丁火庚金,微細石灰化の集簇

通俗的讲讲十天干的喜忌之庚金

丁火：丁火是炉中火，就是为炼庚金而生，庚金让丁火锻炼成器，成为有用之才。庚金成器，要官有官，要财有财。庚金成器，锋利，坚韧，非常适合攻坚，不服输，不放弃，很仗义，有江湖大哥气质。戊土：戊土和庚金啥关系？戊土生庚金，高山里面的庚金，就是矿石啊，高山就成了矿山，矿山有价值吗？开采了就有价值，不开采就没有价值。如果要开采，戊土就得牺牲自己，用甲木破开自己把矿石挖出来。所以有甲木，庚金就发挥了价值。如果戊土太重，没有甲木破土，就是土重金埋了，庚金无法发挥，典型的怀才不遇类型。己土：己土是庚金的嫡母，溺爱着庚金，湿土润金，使庚金光鲜亮丽，帮助庚金成家立业。如果己土太旺，就像现在的母亲把儿子打扮的漂漂亮亮的吃饱混天黑，俗称妈宝男，没啥出息。

廁所開窗法規、尺寸、優缺點介紹，帶你看廁所開窗的規定

雖然在法規上，已經有廁所開窗尺寸的規定，不過實務上，很少廁所開窗尺寸是僅有居室地面面積的 5%，一般廁所開窗常見尺寸，窗戶面積與居室地面面積的比例，大多為 1：8 (居室地面面積的 12.5%) 或 1：7 (居室地面面積的 14.3%)，而廁所開窗的高度，通常距離地板約 120~140 公尺。廁所開窗理想高度，圖片來源：裝一网不過，廁所開窗的尺寸大小，除了和居室地面的面積有關外，尚需要考量室內裝潢、格局、開幾面窗等等，舉例來說，狹長型的格局廁所開窗位置若是在邊長較窄的那一面，窗戶的尺寸就會需要比方正格局要大一些。廁所開窗工程相關法規

通俗的讲讲十天干的喜忌之壬水

发布于 2023-11-26 18:49 ・IP 属地北京周易易经五行

种植紫薇花的实用攻略有哪些？

紫薇花养殖方法：土壤选择：紫薇花喜欢渗透性好、排水性良好的土壤，可以使用沙质或砾石质的土壤。在土壤中加入适量的腐叶土、腐熟的牛粪、骨粉等能够提高土壤的肥力。外观整理：将紫薇花的枯枝落叶及时清理。每年春季进行修剪，保留枝条和芽，以促进新芽的生长。浇水：紫薇花在生长期间需要适量的水分，夏季可每周浇水1-2次。但要注意不要浇过多的水，以免导致根部烂死。施肥：在春季和秋季进行施肥，可以使用复合肥料或有机肥料，每次施肥后应及时浇透水。环境：紫薇花喜欢光照充足、空气流通的环境。在生长期间要注意及时清除杂草、病虫害等有害物质。紫薇花养殖注意事项：适宜温度：紫薇花喜欢较高的温度，适宜生长温度为20-30℃。

도교 인장 道教「北極驅邪院印」考辨

道教「北極驅邪院印」考辨內容提要：法印是道教最重要的一種法器, 它象徵著道教所信仰的三界神靈及職司的威權. 近年來四川地區出土ㆍ問世了一批道教的法印, 但卻因缺乏研究, 未能引起學術界ㆍ道教界的關注. 本文通過對「北極驅邪院印」的辯證, 尋其歷史沿革ㆍ宗教意義及文化價值, 以求證於學界同仁. 關鍵詞：道教；北極驅邪院；法印；天書雲篆作者簡介：李遠國, 男, 1950年生. 現任四川省社會科學院哲學研究所副所長ㆍ研究員, 研究生部教授ㆍ碩士生導師. 先後編著出版學術著作十餘部, 主要有《四川道教史話》ㆍ《道家氣功養生學》ㆍ《中國道教氣功養生大全》ㆍ《道教與氣功：中國養生思想史》 (日文版)ㆍ《道教靈寶派沿革史》ㆍ《道教法印寶藏》ㆍ《水的七德：李遠國2001年日本演講集》 (日文版).

【暗瘡位置】14個暗瘡位置原因反映身體狀況!太陽穴、眉、鼻生瘡暗瘡解決中醫食療推薦

04 Nov 2023 暗瘡位置反映身體毛病？暗瘡位置代表身體不同部位於是暗瘡位置反映着身體毛病! 中醫解釋在太陽穴、鼻頭生瘡，人中、額頭，耳、眉，心口生瘡，也正在提示你的作息時序，生活習慣或身體毛病狀況! 事實上不同生暗瘡位置原因，是身體反映着各潛在的身體健康狀況及機能變化! 中醫診斷為五臟六腑有潛在的「火」和「熱」外! 讓我們為大家拆解14個生瘡位置、原因及對應的暗瘡解決方法! 1 暗瘡位置原因-反映身體健康狀況暗瘡位置有不同原因：額頭、太陽穴、眉頭、腮、頸、下巴生瘡，不單讓素顏扣分，事實上也代表了身體不同部位有不同的毛病。下巴暗瘡解決到底如何解決？如果人中生暗瘡，或是身體生毒瘡（巨形暗瘡）到底要如何處理？對於頸部生暗瘡或淋巴位生瘡又痛又惹人討厭!

金碧峰禪師放下執念，悟道有期－－百喻人間之二十四

這位高僧就是著名的金碧峰禪師。他因為多次護國有功，而得到皇帝的賞賜，當中的最珍愛的是一個紫金缽。金碧峰禪師入定後久久於定中不出，他世壽將盡，閻王派小鬼到陽間抓他，但小鬼見不到於定中的禪師。後來得知禪師對紫金缽的鍾愛，便推動缽，金碧峰禪師發覺他的缽動了，心念一動，出定後禪師被小鬼抓住。禪師心知因對紫金缽之執愛所累，決心摔破缽後重新入定了，進入無住涅槃的境界，留下了著名的「若人欲拿金碧峰，除非鐵鍊鎖虛空；虛空若能鎖得住，再來拿我金碧峰」的偈語。人的貪念、執著，是修行上的障礙，功夫如金碧峰禪師亦對外物有所執念，我們生於末法時代的佛弟子，面對著各種生活壓力及誘惑，不免生起各種執念及情緒，身心被未能得自在。寶金禪師（1308—1372），元代臨濟宗僧。

在子平法中，什么是入墓？以及他的详细用法

那究竟什么叫作入墓呢？在这里所讲的墓库运，主要是分三种情况，我们逐一的来分析一下：第一个是日主入墓，在古籍当中讲："少年墓库，糊糊涂涂。中年墓库，颠倒反复。老年墓库，发财发福。 " 在这里所讲的，就是指日干入墓的情况，我们举个例子，比如说日干是壬水，当大运流年见到辰土的时候，就是叫作日主入了大运流年的墓。第二个，是辰戌丑未的墓库，关于这个在古籍里面讲，"伤寒换阳，行运换甲。换得过是人，换不过是鬼。 " 当大运是辰戌丑未的时候，即使不是日干入墓，也可以当作墓库运，这是什么原因呢？我们知道，辰戌丑未是四个季节交接的时候，之所以叫作季节，是因为气候变化了，这个换季的时候，杂气居多。如果在行运的过程中，是带着甲的话，那么就会比平时的那种换运更厉害一些，更容易受伤。